５３巻 手 習
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ほど近き法の御山をたのみたる女郎花
かと見ゆるなりけれ （晶子）
そのころ比叡の横川に某僧都といって人格の高い僧があった。八十を越えた母と五十くら いの妹を持っていた。この親子の尼君が昔かけた願果たしに大和の初瀬へ参詣した。僧都は親 しくてよい弟子としている阿闍梨を付き添わせてやったのであって、仏像、経巻の供養を初瀬 では行なわせた。そのほかにも功徳のことを多くして帰る途中の奈良坂という山越えをしたこ ろから大尼君のほうが病気になった。このままで京へまで伴ってはどんなことになろうもしれ ぬと、一行の人々は心配して宇治の知った人の家へ一日とまって静養させることにしたが、容 体が悪くなっていくようであったから横川へしらせの使いを出した。僧都は今年じゅう山から 降りないことを心に誓っていたのであったが、老いた母を旅中で死なせることになってはなら ぬと胸を騒がせてすぐに宇治へ来た。ほかから見ればもう惜しまれる年齢でもない尼君である が、孝心深い僧都は自身もし、また弟子の中の祈祷の効験をよく現わす僧などにも命じていた この客室での騒ぎを家主は聞き、その人は御嶽参詣のために精進潔斎をしているころであった ため、高齢の人が大病になっていてはいつ死穢の家になるかもしれぬと不安がり、迷惑そうに 蔭で言っているのを聞き、道理なことであると気の毒に思われたし、またその家は狭く、座敷 もきたないため、もう京へ伴ってもよいほどに病人はなっていたが、陰陽道の神のために方角
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がふさがり、尼君たちの住居のほうへは帰って行かれぬので、お亡れになった朱雀院の御領で、 宇治の院という所はこの近くにあるはずだと僧都は思い出し、その院守を知っていたこの人は、 一、二日宿泊をさせてほしいと頼みにやると、ちょうど昨日初瀬へ家族といっしょに行ったと 言い、貧相な番人の翁を使いは伴って帰って来た。
「おいでになるのでございましたらがらっとしております寝殿をお使いになるほかはござい ませんでしょう。初瀬や奈良へおいでになる方はいつもそこへお泊まりになります」
と翁は言った。
「それでけっこうだ。官有の邸だけれどほかの人もいなくて気楽だろうから」
僧都はこう言って、また弟子を検分に出した。番人の翁はこうした旅人を迎えるのに馴れて いて、短時間に簡単な設備を済ませて迎えに来た。僧都は尼君たちよりも先に行った。非常に 荒れていて恐ろしい気のする所であると僧都はあたりをながめて、
「坊様たち、お経を読め」
などと言っていた。初瀬へついて行った阿闍梨と、もう一人同じほどの僧が何を懸念したの か、下級僧にふさわしく強い恰好をした一人に炬火を持たせて、人もはいって来ぬ所になって いる庭の後ろのほうを見まわりに行った。森かと見えるほど繁った大木の下の所を、気味の悪 い場所であると思ってながめていると、そこに白いものの拡がっているのが目にはいった。あ れは何であろうと立ちどまって炬火を明るくさせて見ると、それはすわった人の姿であった。
「狐が化けているのだろうか。不届な、正体を見あらわしてやろう」
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と言った一人の阿闍梨は少し白い物へ近づきかけた。
「およしなさい。悪いものですよ」
もう一人の阿闍梨はこう言ってとめながら、変化を退ける指の印を組んでいるのであったが、 さすがにそのほうを見入っていた。髪の毛がさかだってしまうほどの恐怖の覚えられることで ありながら、炬火を持った僧は無思慮に大胆さを見せ、近くへ行ってよく見ると、それは長く つやつやとした髪を持ち、大きい木の根の荒々しいのへ寄ってひどく泣いている女なのであっ た。
「珍しいことですね。僧都様のお目にかけたい気がします」
「そう、不思議千万なことだ」
と言い、一人の阿闍梨は師へ報告に行った。
「狐が人に化けることは昔から聞いているが、まだ自分は見たことがない」
こう言いながら僧都は庭へおりて来た。
尼君たちがこちらへ移って来る用意に召使の男女がいろいろの物を運び込む騒ぎの済んだあ とで、ただ四、五人だけがまた庭の怪しい物を見に出たが、さっき見たのと少しも変わってい ない。怪しくてそのまま次の刻に移るまでもながめていた。
「早く夜が明けてしまえばいい。人か何かよく見きわめよう」
と言い、心で真言の頌を読み、印を作っていたが、そのために明らかになったか、僧都は、
「これは人だ。決して怪しいものではない。そばへ寄って聞いてみるがよい。死んではいな
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い。あるいはまた死んだ者を捨てたのが蘇生したのかもしれぬ」
と言った。
「そんなことはないでしょう。この院の中へ死人を人の捨てたりすることはできないことで ございます。真実の人間でございましても、狐とか木精とかいうものが誘拐してつれて来たの でしょう。かわいそうなことでございます。そうした魔物の住む所なのでございましょう」
と一人の阿闍梨は言い、番人の翁を呼ぼうとすると山響の答えるのも無気味であった。翁は 変な恰好をし、顔をつき出すふうにして出て来た。
「ここに若い女の方が住んでおられるのですか。こんなことが起こっているが」
と言って、見ると、
「狐の業ですよ。この木の下でときどき奇態なことをして見せます。一昨年の秋もここに住 んでおります人の子供の二歳になりますのを取って来てここへ捨ててありましたが、私どもは 馴れていまして格別驚きもしませんじゃった」
「その子供は死んでしまったのか」
「いいえ、生き返りました。狐はそうした人騒がせはしますが無力なものでさあ」
なんでもなく思うらしい。
「夜ふけに召し上がりましたもののにおいを嗅いで出て来たのでしょう」
「ではそんなものの仕事かもしれん。まあとっくと見るがいい」
僧都は弟子たちにこう命じた。初めから怖気を見せなかった僧がそばへ寄って行った。
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「幽鬼か、神か、狐か、木精か、高僧のおいでになる前で正体を隠すことはできないはずだ、 名を言ってごらん、名を」
と言って着物の端を手で引くと、その者は顔を襟に引き入れてますます泣く。
「聞き分けのない幽鬼だ。顔を隠そうたって隠せるか」
こう言いながら顔を見ようとするのであったが、心では昔話にあるような目も鼻もない女鬼 かもしれぬと恐ろしいのを、勇敢さを人に知らせたい欲望から、着物を引いて脱がせようとす ると、その者はうつ伏しになって、声もたつほど泣く。何にもせよこんな不思議な現われは世 にないことであるから、どうなるかを最後まで見ようと皆の思っているうちに雨になり、次第 に強い降りになってきそうであった。
「このまま置けば死にましょう。垣根の所へまででも出しましょう」
と一人が言う。
「真の人間の姿だ。人間の命のそこなわれるのがわかっていながら捨てておくのは悲しいこ とだ。池の魚、山の鹿でも人に捕えられて死にかかっているのを助けないでおくのは非常に悲 しいことなのだから、人間の命は短いものなのだからね、一日だって保てる命なら、それだけ でも保たせないではならない。鬼か神に魅入られても、また人に置き捨てにされ、悪だくみな どでこうした目にあうことになった人でも、それは天命で死ぬのではない、横死をすることに なるのだから、御仏は必ずお救いになるはずのものなのだ。生きうるか、どうかもう少し手当 をして湯を飲ませなどもして試みてみよう。それでも死ねばしかたがないだけだ」
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と僧都は言い、その強がりの僧に抱かせて家の中へ運ばせるのを、弟子たちの中に、
「よけいなことだがなあ。重い病人のおられる所へ、えたいの知れないものをつれて行くの では穢れが生じて結果はおもしろくないことになるがなあ」
と非難する者もあった。また、
「変化のものであるにせよ、みすみすまだ生きている人をこんな大雨に打たせて死なせてし まうのはあわれむべきことだから」
こう言う者もあった。下の者は物をおおぎょうに言いふらすものであるからと思い、あまり 人の寄って来ない陰のほうの座敷へ拾った人を寝させた。
尼君たちの車が着き、大尼君がおろされる時に苦しがると言って皆は騒いだ。
少し静まってから僧都は弟子に、
「あの婦人はどうなったか」
と問うた。
「なよなよとしていましてものも申しません。確かによみがえったとも思われません。何か に魂を取られている人なのでしょう」
こう答えているのを僧都の妹の尼君が聞いて、
「何でございますの」
と尋ねた。こんなことがあったのだと僧都は語り、
「自分は六十何年生きているがまだ見たこともないことにあった」
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と言うのを聞いて、尼君は、
「まあ、私が初瀬でお籠りをしている時に見た夢があったのですよ。どんな人なのでしょう、 ともかく見せてください」
泣きながら尼君は言うのであった。
「すぐその遣戸の向こう側に置きましたよ。すぐ御覧なさい」
兄の言葉を聞いて尼君は急いでそのほうへ行った。だれもそばにいず打ちやられてあった人 は若くて美しく、白い綾の服一重ねを着て、紅の袴をはいていた。薫香のにおいがかんばしく ついていてかぎりもなく気品が高い。自分の恋い悲しんでいる死んだ娘が帰って来たのであろ うと尼君は言い、女房をやって自身の室へ抱き入れさせた。発見された場所がどんな無気味な ものであったかを知らない女たちは、恐ろしいとも思わずそれをしたのである。生きているよ うでもないが、さすがに目をほのかにあけて見上げた時、
「何かおっしゃいよ。どんなことでこんなふうになっていらっしゃるのですか」
と尼君は言ってみたが、依然失心状態が続く。湯を持って来させて自身から口へ注ぎ入れな どするが、衰弱は加わっていくばかりと見えた。
「この人を拾うことができて、そしてまた死なせてしまう悲しみを味わわなければならぬだ ろうか」
と尼君は言い、
「この人は死にそうですよ。加持をしてください」
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と初瀬へ行った阿闍梨へ頼んだ。
「だからむだな世話焼きをされるものだと言ったことだった」
この人はつぶやいたが、憑きもののために経を読んで祈っていた。僧都もそこへちょっと来 て、
「どうかね。何がこうさせたかをよく物怪を懲らして言わせるがよい」
と言っていたが、女は弱々しく今にも消えていく命のように見えた。
「むずかしいらしい。思いがけぬ死穢に触れることになって、われわれはここから出られな くなるだろうし、身分のある人らしく思われるから、死んでもそのまま捨てることはならない だろう。困ったことにかかり合ったものだ」
弟子たちはこんなことを言っているのである。
「まあ静かにしてください。人にこの人のことは言わないでくださいよ。めんどうが起こる といけませんから」
と口固めをしておいて、尼君は親の病よりもこの人をどんなにしても生かせたいということ で夢中になり、親身の者のようにじっと添っていた。知らない人であったが、容貌が非常に美 しい人であったから、このまま死なせたくないと惜しんで、どの女房も皆よく世話をした。さ すがにときどきは目をあけて見上げなどするが、いつも涙を流しているのを見て、
「まあ悲しい。私の恋しい死んだ子の代わりに仏様が私の所へ導いて来てくだすった方だと 思って私は喜んでますのに、このままになってはかえって以前にました物思いをする私になる
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でしょう。宿縁があればこそこうして出逢うことになったあなたと私に違いないのですよ。な んとか少しでもものをお言いなさいよ」
こう長々と言われたあとで、やっと、
「生きることができましても、私はもうこの世にいらない人間でございます。人に見せない でこの川へ落としてしまってください」
低い声で病人は言った。何にもせよ珍しくものを言いだしたことをうれしく尼君は思った。
「悲しいことを、まあどうしてそんなことをお言いになりますの、どうしてそんな所に来て おいでになったの」
と尋ねても、もうそれきり何も言わなかった。身体にひょっと傷でもできているのではない かと思って調べてみたが、疵らしい疵もなく、ただ美しいばかりであったから、心は驚きに満 たされ、さらに悲しみを覚え、実際兄の弟子たちの言うように、変化のものであってしばらく 人の心を乱そうがためにこんな姿で現われたのではないかと疑われもした。
一行は二日ほどここに滞留していて、老尼と拾った若い貴女のために祈りをし、加持をする 声が絶え間もなく聞こえていた。宇治の村の人で、僧都に以前仕えたことのあった男が、宇治 の院に僧都が泊まっていると聞いて訪ねて来ていろいろと話をするのを聞いていると、
「以前の八の宮様の姫君で、右大将が通って来ておいでになった方が、たいした御病気でも なしににわかにお亡れになったといってこの辺では騒ぎになっております。そのお葬式のお手 つだいに行ったりしたものですから昨日は伺うことができませんでした」
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こんなことも言っている。そうした貴女の霊魂を鬼が奪って持って来たのがこの人ではある まいかと思われた尼君は、今は目に見ているが跡形もなく消えてしまう人のように思われ、危 うくも恐ろしくも拾った姫君を思った。女房らが、
「昨夜ここから見えた灯はそんな大きい野べ送りの灯とも見えなんだけれど」
と言うと、
「わざわざ簡単になすったのですよ」
こんな説明をした。死穢に触れた男であるから病人の家に近づかせてはならないと言い、立 ち話をさせただけで追い返した。
「大将さんが八の宮の姫君を奥様にしていらっしゃったのは、お亡くなりになってもうだい ぶ時がたっていることだのに、だれのことをいうのだろう。姫宮と結婚をしておいでになる方 だから、そんな隠れた愛人などをお持ちになるはずもないことだし」
とも尼君は言っていた。
大尼君の病気は癒えてしまった。それに方角の障りもなくなったことであるから、こうした 怪異めいたことを見る所に長くいるのはよろしくないといって、僧都の一行は帰ることになっ た。拾った貴女はまだ弱々しく見えた。途中が心配である、いたいたしいことであると女房た ちは言い合っていた。二つの車の一台の僧都と大尼君の乗ったのにはその人に奉仕している尼 が二人乗り、次の車には尼夫人が病の人を自身とともに乗せ、ほかに一人の女房を乗せて出た。 車をやり通させずに所々でとめて病人に湯を飲ませたりした。比叡の坂本の小野という所にこ
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の尼君たちの家はあった。そこへの道程は長かった。途中で休息する所を考えておけばよかっ たと言いながらも小野の家へ夜ふけになって帰り着いた。僧都は母を、尼君はこの知らぬ人を 世話して皆抱きおろして休ませた。
老いた尼君はいつもすぐれた健康を持っているのではない上、遠い旅をしたあとであったか ら、その後しばらくはわずらっていたもののようやく快癒したふうの見えたために僧都は横川 の寺へ帰った。身もとの知れない若い女の病人を伴って来たというようなことは僧としてよい 噂にならぬことであったから、初めから知らぬ人には何も話さなかった。尼君もまた同行した 人たちに口固めをしているのであって、もし捜しに来る人もあったならばと思うことがこの人 を不安にしていた。どうしてあの田舎人ばかりのいる所にこの人がこぼされたように落ちてい たのであろう、初瀬へでも参詣した人が途中で病気になったのを継母などという人が悪意で捨 てさせたのであろうと、このごろではそんな想像をするようになった。河へ流してほしいと言 った一言以外にまだ今まで何も言わないのであったからたよりなく思った。そのうち健康にさ せて手もとで養うことにしたいと尼君は願っているのであるが、いつまでも寝たままで起き上 がれそうにもなく、重態な様子でその人はいたから、このまま衰弱して死んでしまうのではな かろうかと思われはするものの無関心にはなれそうもなかった。初瀬で見た夢の話もして、宇 治で初めから祈らせていた阿闍梨にも尼君はそっと祈祷をさせていた。それでもはかばかしく ないことに気をもんで尼君は僧都の所へ手紙を書いた。
ぜひ下山してくださいまして私の病人を助けてくださいまし。重態なようでしかも今日まで
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死なずにいることのできた人には、何かがきっと憑いていて禍いをしているものらしく思わ
れます。私の仏のお兄様、京へまでお出になるのはよろしくないかもしれませんが、ここへ
までおいでくださるだけのことはお籠りに障ることでもないではございませんか。
などと、切な願いを言い続けたものであった。不思議なことである、今までまだ死なずにお られた人を、あの時うちやっておけばむろん死んだに違いない、前生の因縁があったからこそ、 自分が見つけることにもなったのであろう、試みにどこまでも助けることに骨を折ってみよう、 それでとめられない命であったなら、その人の業が尽きたのだとあきらめてしまおうと僧都は 思って山をおりた。
うれしく思った尼君は僧都を拝みながら今までの経過を話した。
「こんなに長わずらいをする人というものはどこかしら病人らしい気味悪さが自然にでてく るものですが、そんなことはないのでございますよ。少しも衰えたふうはなくて、きれいで清 らかなのですよ。そうした人ですから危篤にも見えながら生きられるのでしょうね」
尼君は真心から病人を愛して泣く泣く言うのであった。
「はじめ見た時から珍しい美貌の人だったね。どんなふうでいます」
と言い、僧都は病室をのぞいた。
「実際この人はすぐれた麗人だね。前生での功徳の報いでこうした容姿を得て生まれたのだ ろうが、また宿命の中にどんな障りがあってこんな目にあうことになったのだろう。何かほか から思いあたるような話を聞きましたか」
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「少しもございません。そんなことを考える必要はないと思います。私へ初瀬の観音様がく だすった人ですもの」
と尼君は言う。
「それにはそれの順序がありますよ。虚無から人の出てくるものではないからね」
などと僧都は言い、不思議な女性のために修法を始めた。宮中からのお召しさえ辞退して山 にこもっている自分が、だれとも知らぬ女のために自身で祈祷をしていることが評判になって は困ることであると僧都も思い、弟子たちも言って、修法の声を人に聞かすまいと隠すように した。いろいろと非難がましく言う弟子たちに僧都は、
「静かにするがよい。自分は無慚の僧で、御仏の戒めを知らず知らず破っていたことも多か ったであろうが、女に関することだけではまだ人の譏りを受けず、みずから認める過失はなか った。年六十を過ぎた今になって世の非難を受けてもしかたのないことに関与するのも、前生 からの約束事だろう」
と言った。
「悪口好きな人たちに悪く解釈され、評判が立ちますればそれが根本の仏法の疵になること でございましょう」
快く思っていない弟子はこんな答えをした。自分のする修法の間に効験のない場合にはと非 常な決心までもして夜明けまで続けた加持のあとで、他の人に物怪を移し、どんなものがこう まで人を苦しめるかと話をさせるため、弟子の阿闍梨がとりどりにまた加持をした。そうして
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いると先月以来少しも現われて来なかった物怪が法に懲らされてものを言いだした。
「自分はここへまで来て、こんなに懲らされるはずの者ではない。生きている時にはよく仏 の勤めをした僧であったが、少しの憾みをこの世に遺したために、成仏ができずさまよい歩く うちに、美しい人の幾人もいる所へ住みつくことになり、一人は死なせてしまったが、この人 は自身から人生を恨んで、どうしても死にたいということを夜昼言っていたから、自分の近づ くのに都合がよくて、暗い晩に一人でいたのを取って来たのだ。けれども観音がいろいろにし て守っておられるため、とうとうこの僧都に負けてしまった。もう帰る」
叫ぶようにこれは言われたのである。
「そう言う者はだれか」
と問うたが、移してあった人が単純な者でわきまえの少なかったせいか、それをつまびらか に言うことをなしえなかった。
浮舟の姫君はこの時気分が癒り、意識が少し確かになって見まわすと、一人として知った顔 はなく、皆老いた僧、顔のゆがんだ尼たちだけであったから、未知の国へ来た気がして非常に 悲しくなった。以前のことを思い出そうとするが、どこに住んでいたとも、何という人で自分 があったかということすらしかと記憶から呼び出すことができないのであった。ただ自分は入 水する決心をして身を投げに行ったということが意識に上ってきた。そしてどこへ来たのであ ろうとしいて過去を思い出してみると、生きていることがもう堪えがたく悲しいことに思われ て、家の人の寝たあとで妻戸をあけて外へ出てみると、風が強く吹いていて川波の音響も荒か
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ったため、一人であることが恐ろしくなり、前後も考えて見ず縁側から足を下へおろしたが、 どちらへ向いて行ってよいかもわからず、今さら家の中へ帰って行くこともできず、気強く自 殺を思い立ちながら、人に見つけられるような恥にあうよりは鬼でも何でも自分を食べて死な せてほしいと口で言いながらそのままじっと縁側によりかかっていた所へ、きれいな男が出て 来て、「さあおいでなさい私の所へ」と言い、抱いて行く気のしたのを、宮様と申した方がさ れることと自分は思ったが、そのまま失心したもののようであった。知らぬ所へ自分をすわら せてその男は消えてしまったのを見て、自分はこんなことになって、目的とした自殺も遂げら れなかったと思い、ひどく泣いていたと思うがそれからのことは何も記憶にない。今人々の語 っているのを聞くとそれから多くの日がたったようである。どんなに醜態を人の前にさらした 自分で、どんなに知らぬ人の介抱を受けてきたのかと思うと恥ずかしく、そしてしまいには今 のように蘇生をしてしまったのであると思われるのが残念で、かえって失心状態であった今日 までは意識してではなくものもときどきは食べてきた浮舟の姫君であったが、今は少しの湯さ え飲もうとしない。
「どうしてそんなにたよりないふうをばかりお見せになりますか。もうずっと発熱すること もなくなって、病苦はあなたから去ったように見えるのを私は喜んでいますのに」
こう言って、尼夫人という緊張した看病人がそばを離れず世話をしていた。他の女房たちも 惜しい美貌の浮舟の君の恢復を祈って皆真心を尽くして世話をした。浮舟の心では今もどうか して死にたいと願うのであったが、あのあぶない時にすら助かった人の命であったから、望ん
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でいる死は近寄って来ず、恢復のほうへこの人は運ばれていった。ようやく頭を上げることが できるようになり、食事もするようになったころにかえって重い病中よりも顔の痩せが見えて きた。この人の命を取りとめえたことがうれしく、そのうち健康体になるであろうと尼君は喜 んでいるのに、
「尼にしてくださいませ、そうなってしまえば生きてもよいという気になれるでしょうか ら」
と言い、浮舟は出家を望んだ。
「いたいたしいあなたをどうしてそんなことにされますか」
と尼君は言い、頭の頂の髪少しを切り、五戒だけを受けさせた。それだけで安心はできない のであるが、賢しげにしいてそれを実現させてくれとも言えなかった。山の僧都は、
「もう大丈夫です。このくらいのところで快癒を御仏におすがりすることはやめたらいいで しょう」
と言い残して寺へ帰った。
予期もせぬ夢のような人が現われたものであるというように尼君は恢復期の浮舟を喜んで、 しいて勧めて起こし、髪を自身で梳いてやった。長い病中打ちやられてあった髪であるが、は なはだしくは乱れていないで、まもなく縺れもほぐれて梳きおろされてしまうと、つやつやと 光沢が出てきれいに見えた。「百年に一とせ足らぬ九十九髪」というような人たちの中へ、目 もくらむような美しい天女が降って来たように見えるのも、跡なくかき消される姿ではないか
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という危うさを尼君に覚えさせることになった。
「なぜあなたに人情がわからないのでしょう。私がどんなにあなたを愛しているかしれない のに、物隠しをしてばかりおいでになりますね。どこの何という家の方で、なぜ宇治というよ うな所へ来ておいでになりましたの」
尼君から熱心に聞かれて浮舟の姫君は恥ずかしく思った。
「重くわずらっておりましたうちに皆忘れてしまったのでしょうか、どんなふうにどこにい たかを少しも覚えていないのですよ。ただね、私は夕方ごとに庭へ近い所に出て寂しい景色を ながめていたらしゅうございます。そんな時に近くにあった大木の蔭から人が出て来まして私 をつれて行ったという気がします。それ以外のことは自分ながらも、だれであるかも思い出さ れないのですよ」
と姫君は可憐なふうで言い、
「私がまだ生きているということをだれにも知られたくないと思います。それを人が知って しまっては悲しゅうございます」
と告げて泣いた。あまり聞かれるのが苦しいふうであったから尼君はそれ以上を尋ねようと しなかった。かぐや姫を竹の中に見つけた翁よりも貴重な発見をしたように思われるこの人は、 どんな隙から消えていくかもしれぬということが不安に思われてならぬ尼夫人であった。この 家の人も貴族であった。若いほうの尼君は高級官吏の妻であったが、良人に死に別れたあとで、 一人よりない娘を大事に育てていて、よい公達を婿にすることができ、その世話を楽しんでし
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ていたのであるが、娘は病になって死んだ。それを非常に悲しみ尼になってこの山里へ移って 来たのである。忘れる時もなく恋しい娘の形見とも思うことのできる人を見つけたいとつれづ れなあまりに願っていた人が、意外な、容貌も様子も死んだ子にまさった姫君を拾いえたので あったから、現実のことともこれを思うことができず、変わりなしにこの幸福の続いていくか どうかをあやぶみながらもうれしく思っている尼君であった。年はいっているがきれいで、品 がよく、身のとりなしにも気高いところがあった。ここは浮舟のいた宇治の山荘よりは水の音 も静かで優しかった。庭の作りも雅味があって、木の姿が皆よく、前の植え込みの灌木や草も 上手に作られてあった。
秋になると空の色も人の哀愁をそそるようになり、門前の田は稲を刈るころになって、田舎 らしい催し事をし、若い女は唄を高声に歌ってはうれしがっていた。引かれる鳴子の音もおも しろくて浮舟は常陸に住んだ秋が思い出されるのであった。同じ小野ではあるが夕霧の御息所 のいた山荘などよりも奥で、山によりかかった家であったから、松影が深く庭に落ち、風の音 も心細い思いをさせる所で、つれづれになってはだれも勤行ばかりをする仏前の声が寂しく心 をぬらした。尼君は月の明るい夜などに琴を弾いた。少将の尼という人は琵琶を弾いて相手を 勤めていた。
「音楽をなさいますか。でなくては退屈でしょう」
と尼君は姫君に言っていた。昔も母の行く国々へつれまわられていて、静かにそうしたもの の稽古をする間もなかった自分は風雅なことの端も知らないで人となった、こんな年のいった
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人たちさえ音楽の道を楽しんでいるのを見るおりおりに浮舟の姫君はあわれな過去の自身が思 い出されるのであった。そして何の信念も持ちえなかった自分であったとはかなまれて、手習 いに、
身を投げし涙の川の早き瀬にしがらみかけてたれかとどめし
こんな歌を書いていた。よいことの拾い出せない過去から思えば将来も同じ薄命道を続けて 歩んで行くだけであろうと自身がうとましくさえなった。
月の明るい夜ごとに老いた女たちは気どった歌を詠んだり、昔の思い出話をするのであった が、その中へ混じりえない浮舟の姫君はただつくづくと物思いをして、
われかくて浮き世の中にめぐるともたれかは知らん月の都に
こんな歌も詠まれた。自殺を決意した時には、もう一度逢いたく思った人も多かったが、他 の人々のことはそう思い出されもしない。母がどんなに悲しんだことであろう。乳母がどうか して自分に人並みの幸福を得させたいとあせっていたかしれぬのにあの成り行きを見て、さぞ 落胆をしたことであろう、今はどこにいるだろう、自分がまだ生きていると知りえようはずが ない、気の合った人もないままに、主従とはいえ隔てのない友情を持ち合ったあの右近のこと もおりおりは思い出される浮舟であった。若い女がこうした山の家に世の中をあきらめて暮ら すことは不可能なことであったから、そうした女房はいず、長く使われている尼姿の七、八人
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だけの常の女房であった。その人たちの娘とか孫とかいう人らで、京で宮仕えをしているのも、 また普通の家庭にいるのも時々出て来ることがあった。そうした人が宇治時代の関係者の所へ 出入りすることもあって、自分の生きていることが宮にも大将にも知れることになったならき わめて恥ずかしいことである、ここへ来た経路についてどんな悪い想像をされるかもしれぬ、 過去において正しく踏みえた人の道ではなかったのであるからと思う羞恥心から、姫君は京の 人たちには決して姿を見せることをしなかった。尼君は侍従という女房とこもきという童女を 姫君付きにしてあった。容貌も性質も昔日の都の女たちにくらべがたいものであった、何につ けても人の世とは別な世界というものはこれであろうと思われる。こんなふうに人にかくれて ばかりいる浮舟を、この人の言うとおりにめんどうなつながりを世間に持っていて、それから のがれたい理由が何ぞあるのであろうと尼君も今では思うようになって、くわしいことは家の 人々にも知らせないように努めていた。
尼君の昔の婿は現在では中将になっていた。弟の禅師が僧都の弟子になって山にこもってい るのを訪ねに兄たちはよく寺へ上った。横川へ行く道にあたっているために中将はときどき小 野の尼君を訪ねに寄った。前払いの声が聞こえ、品のよい男が門をはいって来るのを、家から ながめて浮舟の姫君は、いつでも目だたぬふうにしてあの宇治の山荘へ来た薫の幻影をさやか に見た。心細い家ではあるが住みなれた人は満足して、きれいにあたりが作ってあって、垣に 植えた撫子も形よく、女郎花、桔梗などの咲きそめた植え込みの庭へいろいろの狩衣姿をした 若い男たちが付き添い、中将も同じ装束ではいって来たのであった。
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南向きの座敷へ席が設けられたのでそこへすわり、沈んだふうを見せてその辺を見まわして いた。年は二十七、八で、整った男盛りと見え、あさはかでなく見せたい様子を作っていた。 尼君は隣室の襖子の口へまで来て対談した。少し泣いたあとで、
「過ぎた月日の長くなりましたことで、あの時代といいますものが遠い世のような気がいた されながら、おいでくださいますのを山里に添えられる光明のように思われまして、今でもあ なたをお待ちすることが心から離れませんのを不思議に思っております」
と言うのを聞いて、中将は湿った気持ちになり、
「昔のことの思われない時もないのですが、世の中から離脱したことを標榜しておいでにな るような今の御生活に対して、古いことにとらわれている自分が恥ずかしくって、お訪ねいた すのも怠りがちになってしまいました。山ごもりをしている弟もまたうらやましくなり、僧都 のお寺へはよくまいるのですが、ぜひ同行したいという人が多いものですから、お寄りするの を妨げられる結果になりまして、失礼もしましたが、今日は都合よくその連中を断わって来ま した」
と言っていた。
「山ごもりをおうらみになったりしては、かえって近ごろの流行かぶれに思われますよ。昔 をお忘れにならないお志は現代の風潮と変わったありがたいことと、お噂を聞いて思うことが 多うございます」
などと言うのは尼君であった。ついて来た人々に水飯が饗応され、中将には蓮の実などを出
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した。そんな間食をしたりすることもここでは遠慮なくできる中将であったから、おりから俄 雨の降り出したのにも出かけるのをとめられて尼君となおもしみじみとした話をかわしていた。 娘を失ったことよりも情のこまやかであったこの婿君を家の人でなくしてしまったことが、よ り以上尼君に悲痛なことであって、娘はなぜ忘れ形見でも残していかなかったかとそれを歎い ている心から、たまさかにこうして中将の訪問を受けるのは非常な悦びであったから、大事な 秘密としていることもつい口へ出てしまうことになりそうであった。
浮舟の姫君は昔について尼君とは異なった悲しみを多く覚え、庭のほうをながめ入っている 顔が非常に美しい。同じ白といってもただ白い一方でしかない、目に情けなく見える単衣に、 袴も檜皮色の尼の袴を作りなれたせいか黒ずんだ赤のを着けさせられていて、こんな物も昔着 た物に似たところのないものであると姫君は思いながら、そのこわごわとしたのをそのまま着 た姿もこの人だけには美しい感じに受け取れた。女房たちが、
「このごろはお亡れになった姫君が帰っておいでになった気がしているのに、中将様さえも 来ておいでになってはいよいよその時代が今であるような錯覚が起こりますね。できるならば 昔どおりにこの姫君と御夫婦におさせしたい、よくお似合いになるお二人でしょう」
こんなことを言っているのも浮舟の耳にはいった。思いも寄らぬことである、普通の女の生 活に帰って、どんな人とにもせよ結婚をすることなどはしようと思わない、それによって自分 はただ昔を思うばかりの人になるであろうから、もうそうした身の上には絶対になるまい、そ して昔を忘れたいと浮舟の姫君は思った。
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尼君が内へ引っ込んだあとで、中将は降りやまぬ雨をながめることに退屈を覚え、少将とい った人の声に聞き覚えがあってそばへ呼び寄せた。
「昔のなじみの人たちは今も皆ここにおられるのであろうかと、思ってみる時があっても、 こうした御訪問も自然できなくなってしまっている私を、薄情なようにも皆さんは思っておら れるでしょう」
こんなことを中将は言った。親しく中将にも仕えていた女房であったから、昔の妻について の思い出話をしたあとで、
「私がさっき廊の端を通ったころに、風がひどく吹いていて、簾が騒がしく動く紛れに、そ の合い間から、普通の女房とは思われない人の後ろへ引いた髪が見えたから、尼様たちのお 住居にだれが来ておられるのかと驚きましたよ」
と中将が言いだした。姫君が立って隣室へお行きになった後ろ姿を見たのであろうと少将は 思い、まして細かに見せたなら多大に心の惹かれることであろう、あの方に比べれば昔の方は ずっと劣っておいでになったのであるが、また忘られぬように恋しがっている人であるからと 少将は心に思い、ひとり決めではなやかに事の発展していくことを予期して、
「お亡れになった姫君のことがお忘れになれませんで困っていらっしゃいます時に、思いが けぬ姫君をお見つけになりまして、今では明け暮れの慰めにして奥様がお世話をしておいでに なるのですが、そのお姿を不思議にお目におとめになりましたのでございますね」
こう語った。そんなおもしろい事実があったのかと興味のわいてきた中将は、どうした家の
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娘であろう、それとなく今少将が言うとおりに美しい人らしくほのかに見ただけの人からかえ って深い印象の与えられたのを中将は感じた。くわしく聞こうとするのであるが、少将は事実 をそのまま告げようとはせずに、
「そのうちおわかりになるでしょう」
とだけ言っているのに対して、にわかに質問をしつこくするのも恥ずかしくなり、従者が、
「雨もやみました。日が暮れるでしょうから」
と促す声のままに中将は出かけようとするのであった。縁側を少し離れた所に咲いた女郎花 を手に折って「何にほふらん」（女郎花人のもの言ひさがにくき世に）と口ずさんで立ってい た。
「人から何とか言われるのをさすがに恐れておいでになるのですね」
などと古めかしい人らはそれをほめていた。
「ますますきれいにおなりになってりっぱだね。できることなら昔どおりの間柄になってつ きあいたい」
と尼君も言っているのであった。
「藤中納言のお家へは始終通っておいでになると見せておいでになって、気に入った奥さん でないらしくてね、お父様のお邸に暮らしておいでになることのほうが多いということだね」
こんな話も女房相手にしてから、浮舟へ、
「あなたはまだ私に隔て心を持っておいでになるのが恨めしくてなりませんよ。もう何事も
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宿命によるのだとあきらめておしまいになって、晴れ晴れしくなってくださいよ。この五、六 年片時も忘れることができなくて悲しい悲しいと思っていた人のことも、あなたという方をそ ばで見るようになってからは忘れてしまいましたよ私は。あなたをお愛しになった方がたがこ の世においでになっても、もうあなたはお亡くなりになったものと今ではあきらめておいでに なりましょうよ。何のことだってその当時ほどに人は思わないものですからね」
と言うのを聞くうちにも姫君は涙ぐまれてくるのであった。
「私は何も隔てをお置きする気などはないのですけれども、不思議な蘇生をしましてからは、 何も皆夢のようにしか思い出せなくなっていまして、別の世界へ生まれた人はこんな気がする ものであろうと感じられますから、身寄りというものがこの世にまだあるとも、思っていませ ん私は、あなたの愛だけを頼みにしているのでございます」
と言う浮舟の顔に純真さが見えてかわいいのを尼君は笑みながら見守っていた。
山の寺へ着いた中将を僧都も喜んで迎え、いろいろと世上の話を聞いたりした。その夜は宿 泊することにして尊い声の出る僧たちに経を読ませて遊び明かした。弟の禅師とこまやかな話 をしているうちに中将は、
「小野へ寄って来たがね、身にしむ思いを味わわせられた。出家したあとまであれだけ高雅 な趣味のある生活のできる人は少ないだろうね」
こんなことを言い、続いて、
「風が御簾を吹き上げた時に、髪の長い美しい人を見た。あらわになったと気のついたよう
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に立って行ったが、後ろ姿が平凡な人とは見えなかった。ああした所に若い貴女などは置いて いいものでないね。明け暮れ見る人といっては坊様だけだから、のぞく者がないかと使う神経 が弛緩してしまうからね、気の毒だよ」
こんな話をした。
「この春初瀬へ詣って不思議な縁でおつれになった若いお嬢さんだということです」
禅師は自身の携わった事件でなく知るはずもなかったから細かには言わない。
「かわいそうな人なのだね、どんな家の人だろう。世の中が悲しくなったればこそそうした 寺へ来て隠れていたのだろうからね。昔の小説の中のことのようだ」
と中将は言った。
翌日山からの帰途にもまた、
「通り過ぎることができぬ気になって」
こんなことを言って小野の家へ立ち寄った。ここでは迎えることを期していて食事の仕度も できていた。昔どおりに給仕をする少将の尼の普通に異なった袖口の色も悪い感じはせず美し く思われた。尼夫人は昨日よりもまだひどい涙目になって中将を見た。感謝しているのである。 話のついでに中将が、
「このお家に来ておいでになる若い方はどなたですか」
と尋ねた。めんどうになるような気はするのであったが、すでに隙見をしたらしい人に隠す ふうを見せるのはよろしくないと思った尼君は、
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「昔の人のことをあまり心に持っていますのは罪の深いことになると思いまして、ここ幾月 か前から娘の代わりに家へ住ませることになった人のことでしょう。どういう理由か沈んだふ うでばかりいまして、自分の存在が、人に知れますことをいやがっておりますから、こんな谷 底へだれがあなたを捜しに来ますかと私は慰めて隠すようにしてあげているのですが、どうし てその人のことがおわかりになったのでしょう」
「かりに突然求婚者になって現われた私としましても、遠い路も思わず来たということで特 典を与えられなければならないのですからね、ましてあなたが昔の人と思ってお世話をしてい らっしゃる方であれば、私の志を昔に継いで受け入れてくだすっていいはずだと思います。ど んな理由で人生を悲観していられる方なのですかねえ。慰めておあげしたく思われますよ」
好奇心の隠せぬふうで中将は言った。帰りぎわに懐紙へ、
あだし野の風になびくな女郎花われしめゆはん路遠くとも
と書いて、少将の尼に姫君の所へ持たせてやった。尼君もそばでいっしょに読んだ。
「返しを書いておあげなさい。紳士ですから、それがあとのめんどうを起こすことになりま すまいからね」
こう勧められても、
「まずい字ですから、どうしてそんなことが」
と言い、浮舟の聞き入れないのを見て、失礼になることだからと尼君が、
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お話しいたしましたように、世間馴れぬ内気な人ですから、
移し植ゑて思ひ乱れぬ女郎花浮き世をそむく草の庵に
と書いて出した。はじめてのことであってはこれが普通であろうと思って中将は帰った。
中将は小野の人に手紙を送ることもさすがに今さら若々しいことに思われてできず、しかも ほのかに見た姿は忘れることができずに苦しんでいた。厭世的になっているのは何の理由であ るかはわからぬが哀れに思われて、八月の十日過ぎにはまた小鷹狩りの帰りに小野の家へ寄っ た。例の少将の尼を呼び出して、
「お姿を少し隙見で知りました時から落ち着いておられなくなりました」
と取り次がせた。浮舟の姫君は返辞をしてよいことと認めず黙っていると、尼君が、
「待乳の山の（たれをかも待乳の山の女郎花秋と契れる人ぞあるらし）と見ております」
と言わせた。それから昔の姑と婿は対談したのであるが、
「気の毒な様子で暮ろしておいでになるとお話しになりました方のことをくわしく承りたく 思います。満足のできない生活が続くものですから、山寺へでもはいってしまいたくなるので すが、同意されるはずもない両親を思いまして、そのままにしています私は、幸福な人には自 分の沈んだ心から親しんでいく気になれませんが、不幸な人には慰め合うようになりたく思わ れてなりません」
中将は熱心に言う。
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「不しあわせをお話しになろうとなさいますのには相当したお相手だと思いますけれど、あ の方はこのまま俗の姿ではもういたくないということを始終言うほどにも悲観的になっていま す。私ら年のいった人間でさえいよいよ出家する時には心細かったのですから、春秋に富んだ 人に、それが実行できますかどうかと私はあぶながっています」
尼君は親がって言うのであった。姫君の所へ行ってはまた、
「あまり冷淡な人だと思われますよ。少しでも返辞を取り次がせておあげなさいよ。こんな わび住まいをしている人たちというものは、自尊心は陰へ隠して人情味のある交際をするもの なのですよ」
などと言うのであるが、
「私は人とどんなふうにものを言うものなのか、その方法すら知らないのですもの。私は何 の点でも人並みではございません」
浮舟の姫君はそのまま横になってしまった。中将はあちらで、
「どちらへおいでになったのですか、御冷遇を受けますね。『秋を契れる』はただ私をおか らかいになっただけなのですか」
などと尼君を恨めしそうに言い、
松虫の声をたづねて来しかどもまた荻原の露にまどひぬ
と歌いかけた。
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「まあおかわいそうに、歌のお返しでもなさいよ」
尼夫人はこう姫君に迫るのであったが、そんな恋愛の遊戯めいたことをする気はなく、また 一度歌を詠めば、こうした時々に返しを返しをと責められるであろうことも煩わしいと思う心 から、ものも言わずにいるのを見て尼夫人も女房もあまりにふがいない人と思うらしかった。 尼君は若い時代に機智を誇った才女であったのであろう。
「秋の野の露分け来たる狩りごろも葎茂れる宿にかこつな
迷惑がっておられます」
と言っているのを、浮舟は聞きながら、こうしたことからまだ自分の世の中にいることが昔 の人々に知れ始めることにならないであろうかと苦しく思っていた。姫君の気持ちも知らずに、 昔の姫君と同じくこの婿君をもなつかしがることの多い女房たちは、
「ただちょっと深い意味でもなくお立ち寄りになった方ですから、お話をなすってもよろし くない方へ進出しようなどとは大丈夫なさいませんから、御結婚問題などは別にして、好意の ある程度のお返辞だけはしておあげなさいまし」
などと言い、身体も引き動かすばかりに言うのであった。さすがに年を取った女たちは尼君 が柄にもなく若々しく歌らしくもない歌をいい気で詠んで中将の相手をしていることは興ざめ ることと思っているのである。
なんという不幸な自分であろう、捨てるのに躊躇しなかった命さえもまだ残っていて、この
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先どうなっていくのであろう、全く死んだ者として何人からも忘れられたいと思い悩んで、横 になったままの姿で浮舟はいた。中将は何かほかにも愁わしいことがあるのか、ひどく歎息を して、笛を鳴らしながら「鹿の鳴く音に」（山里は秋こそことにわびしけれ鹿の鳴く音に目を さましつつ）などと口ずさんでいる様子は相当な男と見えた。
「ここへまいっては昔の思い出に心は苦しみますし、また新しく私をあわれんでくだすって よい方はその心になってくださらないし『世のうき目見えぬ山路』とも思われません」
と恨めしそうに言い、帰ろうとした時に、尼君が、
「あたら夜を（あたら夜の月と花とを同じくは心知れらん人に見せばや）お帰りになるので すか」
と言って、御簾の所へ出て来た。
「もうたくさんですよ。山里も悲しいものだということがわかりましたから」
などと中将は言い、新しい姫君へむやみに接近したいふうを見せることもしたくない、ほの かに少し見た人の印象のよかったばかりに、空虚で退屈な心の補いに恋をし始めたにすぎない 相手があまりに冷淡に思い上がった態度をとっているのは場所柄にもふさわしくないことであ ると不快に思われる心から、帰ろうとするのであったが、尼君は笛の音に別れることすらも惜 しくて、
深き夜の月を哀れと見ぬ人や山の端近き宿にとまらぬ
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と奥様は仰せられますと取り次ぎで言わせたのを聞くとまたときめくものを覚えた。
山の端に入るまで月をながめ見ん閨の板間もしるしありやと
こんな返しを伝えさせている時、この家の大尼君が、さっきから笛の音を聞いていて、心の 惹かれるままに出て来た。間で咳ばかりの出るふるえ声で話をするこの老人はかえって昔のこ とを言いだしたりはしない。笛を吹く人がだれであるかもわからぬらしい。
「さあそこの琴をあなたはお弾きよ。横笛は月夜に聞くのがいいね。どこにいるか、童女た ち、琴を奥様におあげなさい」
と言っている。さっきから大尼君らしいと中将は察して聞いていたのであるが、この家のど こにこうした大年寄が無事に暮らしていたのであろうと思い、老若も差別のない無常の世がこ れによってまた思われて悲しまれるのであった。盤渉調を上手に吹いて、
「さあ、それではお合わせください」
と言う。これも相応に風流好きな尼夫人は、
「あなたのお笛は昔聞きましたよりもずっと巧妙におなりになったように思いますのも、平 生山風以外に聞くもののないせいかもしれません。私のはまちがいだらけになっているでしょ う」
と言いながら琴を弾いた。現代の人はあまり琴の器楽を好まなくなって、弾き手も少なくな ったためか、珍しく身にしむように思って、中将は相手の絃の音を聞いた。松風もゆるやかに
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伴奏をし、月光も笛の音を引き立てるようにさしていたから、いよいよ大尼君を喜ばせること になって、宵まどいもせず起き続けていた。
「昔はこの年寄りも和琴をうまく弾きこなしたものですがねえ、今は弾き方も変わっている かしれませんね。息子の僧都から、聞き苦しい、念仏よりほかのことをあなたはしないように なさいと叱られましてね。それじゃあ弾かせてもらわないでもいいと思って弾かないのですよ。 それに私の手もとにある和琴は名器なのですよ」
大尼君はこんなふうに言い続けて弾きたそうに見えた。中将は忍び笑いをして、
「僧都がおとめになるのはどうしたことでしょう。極楽という所では菩薩なども皆音楽の遊 びをして、天人は舞って遊ぶということなどで極楽がありがたく思われるのですがね。仏勤め の障りになることでもありませんしね、今夜はそれを伺わせてください」
とからかう気で言った言葉に、大尼君は満足して、
「さあ座敷がかりの童女たち、和琴を持っておいでよ」
この短い言葉の間にも咳は引っきりなしに出た。尼夫人も女房たちも大尼君に琴を弾かれて は見苦しいことになるとは思ったが、このためには僧都をさえも恨めしそうに人へ訴える人で あるからと同情して自由にさせておいた。楽器が来ると、笛で何か吹かれていたかも思ってみ ず、ただ自身だけがよい気持ちになって、爪音もさわやかに弾き出した。笛も琴も音のやんだ のは自分の音楽をもっぱらに賞美したい心なのであろうと当人は解釈して、ちりふり、ちりち り、たりたりなどとかき返してははしゃいだ言葉もつけて言うのも古めかしいことのかぎりで
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あった。
「おもしろいですね。ただ今では聞くことのできないような言葉がついていて」
などと中将がほめるのを、耳の遠い老尼はそばの者に聞き返して、
「今の若い者はこんなことが好きでなさそうですよ。この家に幾月か前から来ておいでにな る姫君も、容貌はいいらしいが、少しもこうしたむだな遊びをなさらず引っ込んでばかりおい でになりますよ」
と、賢がって言うのを尼夫人などは片腹痛く思った。大老人のあずま琴で興味のしらけてし まった席から中将の帰って行く時も山おろしが吹いていた。それに混じって聞こえてくる笛の 音が美しく思われて人々は寝ないで夜を明かした。
翌日中将の所から、
昨日は昔と今の歎きに心が乱されてしまいまして、失礼な帰り方をしました。
忘られぬ音のことも笛竹の継ぎし節にも音ぞ泣かれける
あの方へ私の誠意を認めてくださるようにお教えください。内に忍んでいるだけで足る心で
したならこんな軽はずみ男と見られますようなことまでは決して申し上げないでしょう。
と言う消息が尼君へあった。これを見て昔の婿君をなつかしんでいる尼夫人は泣きやむこと ができぬふうに涙を流したあとで返事を書いた。
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笛の音に昔のことも忍ばれて帰りしほども袖ぞ濡れにし
不思議なほど普通の若い人と違った人のことは老人の問わず語りからも御承知のできたこと
と思います。
と言うのである。
恋しく思う人の字でなく、見なれた昔の姑の字であるのに興味が持てず、そのまま中将は 置き放しにしたことであろうと思われる。
荻の葉に通う秋風ほどもたびたび中将から手紙の送られるのは困ったことである。人の心と いうものはどうしていちずに集まってくるのであろう、と昔の苦しい経験もこのごろはようや く思い出されるようになった浮舟は思い、もう自分に恋愛をさせぬよう、また人からもその思 いのかからぬように早くしていただきたいと仏へ頼む意味で経を習って姫君は読んでいた。心 の中でもそれを念じていた。こんなふうに寂しい道を選んでいる浮舟を、若い人でありながら おもしろい空気も格別作らず、うっとうしいのがその性質なのであろうと周囲の人は思った。 容貌のすぐれて美しいことでほかの欠点はとがめる気もせず朝暮の目の慰めにしていた。少し 笑ったりする時には、珍しく華麗なものを見せられる喜びを皆した。
九月になって尼夫人は初瀬へ詣ることになった。さびしく心細いばかりであった自分は故人 のことばかりが思われてならなかったのに、この姫君のように可憐で肉身とより思えぬ人を得 たことは観音の利益であると信じて尼君はお礼詣りをするのであった。
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「さあいっしょに行きましょう。だれにわかることがあるものですか。同じ仏様でもあのお 寺などにこもってお願いすることは効験があってよい結果を見た例がたくさんあるのですよ」
と言って、尼君は姫君に同行を勧めるのであったが、昔母や乳母などがこれと同じことを言 ってたびたびお詣りをさせたが、自分には、何のかいもなかった、命さえも意のままにならず、 言いようもない悲しい身になっているではないか、と浮舟は思ううちにもこの一家の知らぬ 人々に伴われてあの山路を自分の来たことは恥ずかしい事実であったと身に沁んでさえ思われ た。強情らしくは言わずに、
「私は気分が始終悪うございますから、そうした遠路をしましてまた悪くなるようなことが ないかと心配ですから」
と断わっていた。いかにもそうした物恐れをしそうな人であると思って、尼君はしいても言 わなかった。
はかなくて世にふる川のうき瀬には訪ねも行かじ二本の杉
と書いた歌が手習い紙の中に混じっていたのを尼君が見つけて、
「二本とお書きになるのでは、もう一度お逢いになりたいと思う方があるのですね」
と冗談で言いあてられたために、姫君ははっとして顔を赤くしたのも愛嬌の添ったことで美 しかった。
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ふる川の杉の本立知らねども過ぎにし人によそへてぞ見る
平凡なものであるが尼君は考える間もないほどのうちにこんな歌を告げた。目だたぬように して行くことにしていたのであるが、だれもかれもが行きたがり、留守宅の人の少ない中へ姫 君を置いて行くのを尼君は心配して、賢い少将の尼と、左衛門という年のいった女房、これと 童女だけを置いて行った。
皆が出立して行く影を浮舟はいつまでもながめていた。昔に変わった荒涼たる生活とはいい ながらも、今の自分には尼君だけがたよりに思われたのに、その自分を愛してくれる唯一の人 と別れているのは心細いものであるなどと思い、つれづれを感じているうちに中将から手紙が 来た。
「お読みあそばせよ」
と言うが、浮舟は聞きも入れなかった。そして常よりもまた寂しくなった家の庭をながめ入 り、過去のこと、これからあとのことを思っては歎息ばかりされるのであった。
「拝見していましても苦しくなるほどお滅入りになっていらっしゃいますね。碁をお打ちな さいませよ」
と少将が言う。
「下手でしょうがないのですよ」
と言いながらも打つ気に浮舟はなった。盤を取りにやって少将は自信がありそうに先手を姫
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君に打たせたが、さんざんなほど自身は弱くて負けた。それでまた次の勝負に移った。
「尼奥様が早くお帰りになればよい、姫君の碁をお見せしたい。あの方はお強いのですよ。 僧都様はお若い時からたいへん碁がお好きで、自信たっぷりでいらっしゃいましたところがね、 尼奥様は碁聖上人になって自慢をしようとは思いませんが、あなたの碁には負けないでしょう とお言いになりまして、勝負をお始めになりますと、そのとおりに僧都様が二目お負けになり ました。碁聖の碁よりもあなたのほうがもっとお強いらしい。まあ珍しい打ち手でいらっしゃ います」
と少将はおもしろがって言うのであった。昔はたまにより見ることのなかった年のいった尼 梳きの額に、面と向かって始終相手をさせられるようになってはいやである。興味を持たれて はうるさい、めんどうなことに手を出したものであると思った浮舟の姫君は、気分が悪いと言 って横になった。
「時々は晴れ晴れしい気持ちにもおなりあそばせよ。惜しいではございませんか、青春を沈 んでばかりおいでになりますことは。ほんとうに玉に瑕のある気がされます」
などと少将は言った。夕風の音も身に沁んで思い出されることも多い人は、
心には秋の夕べをわかねどもながむる袖に露ぞ乱るる
こんな歌も詠まれた。月が出て景色のおもしろくなった時分に、昼間手紙をよこした中将が 出て来た。
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いやなことである、なんということであろうと思った姫君が奥のほうへはいって行くのを見 て、
「それはあまりでございますよ。あちらのお志もこんなおりからにはことに深さのまさるも のですもの、ほのかにでもお話しになることを聞いておあげなさいませ。あちらのお言葉が染 になってお身体へつくようにも反感を持っていらっしゃるのですね」
少将にこんなふうに言われれば言われるほど不安になる姫君であった。姫君もいっしょに旅 に出かけたと少将は客へ言ったのであるが、昼間の使いが一人は残っておられる、というよう なことを聞いて行ったものらしくて中将は信じない。いろいろと言葉を尽くして姫君の無情さ を恨み、
「お話をしいて聞かせてほしいとは申しません。ただお近い所で、私のする話をお聞きくだ すって、その結果私に好意を持つことがおできにならぬならそうと言いきっていただきたいの です」
こんなことをどれほど言っても答えのないのでくさくさした中将は、
「情けなさすぎます。この場所は人の繊細な感情を味わってくださるのに最も適した所では ありませんか。こんな扱いをしておいでになって何ともお思いにならないのですか」
とあざけるようにも言い、
「山里の秋の夜深き哀れをも物思ふ人は思ひこそ知れ
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御自身の寂しいお心持ちからでも御同情はしてくだすっていいはずですが」
と姫君へ取り次がせたのを伝えたあとで、少将が、
「尼奥様がおいでにならない時ですから、紛らしてお返しをしておいていただくこともでき ません。何とかお言いあそばさないではあまりに人間離れのした方と思われるでしょう」
こう責めるために、
うきものと思ひも知らで過ぐす身を物思ふ人と人は知りけり
と浮舟が返しともなく口へ上せたのを聞いて、少将が伝えるのを中将はうれしく聞いた。
「ほんの少しだけ近くへ出て来てください」
と中将が言ったと言い、少将らは姫君の心を動かそうとするのであるが、姫君はこの人々を 恨めしがっているばかりであった。
「あやしいほどにも御冷淡になさるではありませんか」
と言いながら女房がまた忠告を試みにはいって来た時に、姫君はもう座にはいなくて、平生 はかりにも行って見ることのなかった大尼君の室へはいって行っていた。少将がそれをあきれ たように思って帰って来て客に告げると、
「こんな住居におられる人というものは感情が人より細かくなって、恋愛に対してだけでな く一般的にも同情深くなっておられるのがほんとうだ。感じ方のあらあらしい人以上に冷たい 扱いを私にされるではないか。これまでに恋の破局を見た方なのですか。そんなことでなく、
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ほかの理由があるのかね。この家にはいつまでおいでになるのですか」
などと言って聞きたがる中将であったが、細かい事実を女房も話すはずはない。
「思いがけず奥様が初瀬のお寺でお逢いになりまして、お話し合いになりました時、御縁続 きであることがおわかりになりこちらへおいでになることにもなったのでございます」
とだけ言っていた。
浮舟の姫君はめんどうな性質の人であると聞いていた老尼の所でうつ伏しになっているので あったが、眠入ることなどはむろんできない。宵惑いの大尼君は大きい鼾の声をたてていたし、 その前のほうにも後差しの形で二人の尼女房が寝ていて、それも主に劣るまいとするように鼾 をかいていた。姫君は恐ろしくなって今夜自分はこの人たちに食われてしまうのではないかと 思うと、それも惜しい命ではないが、例の気弱さから死にに行った人が細い橋をあぶながって 後ろへもどって来た話のように、わびしく思われてならなかった。童女のこもきを従えて来て いたのであるが、ませた少女は珍しい異性が風流男らしく気どってすわっているあちらの座敷 のほうに心が惹かれて帰って行った。今にこもきが来るであろう、あろうと姫君は待っている のであるが、頼みがいのない童女は主を捨てはなしにしておいた。
中将は誠意の認められないのに失望して帰ってしまった。そのあとでは、
「人情がわからない方ね。引っ込み思案でばかりいらっしゃる。あれだけの容貌を持ってお いでになりながら」
などと姫君を譏って皆一所で寝てしまった。
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夜中時分かと思われるころに大尼君はひどい咳を続けて、それから起きた。灯の明りに見え る頭の毛は白くて、その上に黒い布をかぶっていて、姫君が来ているのをいぶかって鼬鼠はそ うした形をするというように、額に片手をあてながら、
「怪しい、これはだれかねえ」
としつこそうな声で言い姫君のほうを見越した時には、今自分は食べられてしまうのである という気が浮舟にした。幽鬼が自分を伴って行った時は失心状態であったから何も知らなかっ たが、それよりも今が恐ろしく思われる姫君は、長くわずらったあとで蘇生して、またいろい ろな過去の思い出に苦しみ、そして今またこわいとも怖ろしいとも言いようのない目に自分は あっている、しかも死んでいたならばこれ以上恐ろしい形相のものの中に置かれていた自分に 違いないとも思われるのであった。昔からのことが眠れないままに次々に思い出される浮舟は、 自分は悲しいことに満たされた生涯であったとより思われない。父君はお姿も見ることができ なかった。そして遠い東の国を母についてあちらこちらとまわって歩き、たまさかにめぐり合 うことのできて、うれしくも頼もしくも思った姉君の所で意外な障りにあい、すぐに別れてし まうことになって、結婚ができ、その人を信頼することでようやく過去の不幸も慰められてい く時に自分は過失をしてしまったことに思い至ると、宮を少しでもお愛しする心になっていた ことが恥ずかしくてならない。あの方のために自分はこうした漂泊の身になった、橘の小嶋の 色に寄せて変わらぬ恋を告げられたのをなぜうれしく思ったのかと疑われてならない。愛も恋 もさめ果てた気がする。はじめから淡いながらも変わらぬ愛を持ってくれた人のことは、あの
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時、その時とその人についてのいろいろの場合が思い出されて、宮に対する思いとは比較にな らぬ深い愛を覚える浮舟の姫君であった。こうしてまだ生きているとその人に聞かれる時の恥 ずかしさに比してよいものはないと思われる。そうであってさすがにまた、この世にいる間に あの人をよそながらも見る日があるだろうかとも悲しまれるのであった。自分はまだよくない 執着を持っている、そんなことは思うまいなどと心を変えようともした。
ようやく鶏の鳴く声が聞こえてきた。浮舟は非常にうれしかった。母の声を聞くことができ たならましてうれしいことであろうと、こんなことを姫君は思い明かして気分も悪かった。あ ちらへ帰るのに付き添って来てくれるものは早く来てもくれないために、そのままなお横たわ っていると前夜の鼾の尼女房は早く起きて、粥などというまずいものを喜んで食べていた。
「姫君も早く召し上がりませ」
などとそばへ来て世話のやかれるのも気味が悪かった。こうした朝になれない気がして、
「身体の調子がよくありませんから」
と穏やかな言葉で断わっているのに、しいて勧めて食べさせようとされるのもうるさかった。
下品な姿の僧がこの家へおおぜい来て、
「僧都さんが今日御下山になりますよ」
などと庭で言っている。
「なぜにわかにそうなったのですか」
「一品の宮様が物怪でわずらっておいでになって、本山の座主が修法をしておいでになりま
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すが、やはり僧都が出て来ないでは効果の見えることはないということになって、昨日は二度 もお召しの使いがあったのです。左大臣家の四位少将が昨夜夜ふけてからまたおいでになって、 中宮様のお手紙などをお持ちになったものですから、下山の決意をなさったのですよ」
などと自慢げに言っている。ここへ僧都の立ち寄った時に、恥ずかしくても逢って尼にして ほしいと願おう、とがめだてをしそうな尼夫人も留守で他の人も少ない時で都合がよいと考え ついた浮舟は起きて、
「僧都様が山をお下りになりました時に、出家をさせていただきたいと存じますから、そん なふうにあなた様からもおとりなしをくださいまし」
と大尼君に言うと、その人はぼけたふうにうなずいた。
常の居間へ帰った浮丹は、尼君がこれまで髪を自身以外の者に梳くことをさせなかったこと を思うと、女房に手を触れさせるのがいやに思われるのであるが、自身ではできないことであ ったから、ただ少しだけ解きおろしながら、母君にもう一度以前のままの自身を見せないで終 わるのかと思うと悲しかった。重い病のために髪も少し減った気が自身ではするのであるが、 何ほど衰えたとも見えない。非常にたくさんで六尺ほどもある末のほうのことに美しかったと ころなどはさらにこまかく美しくなったようである。「たらちねはかかれとてしも」（うば玉の わが黒髪を撫でずやありけん）独言に浮舟は言っていた。
夕方に僧都が寺から来た。南の座敷が掃除され装飾されて、そこを円い頭が幾つも立ち動く のを見るのも、今日の姫君の心には恐ろしかった。僧都は母の尼の所へ行き、
５９２
「あれから御機嫌はどうでしたか」
などと尋ねていた。
「東の夫人は参詣に出られたそうですね。あちらにいた人はまだおいでですか」
「そうですよ。昨夜は私の所へ来て泊まりましたよ。身体が悪いからあなたに尼の戒を受け させてほしいと言っておられましたよ」
と大尼君は語った。そこを立って僧都は姫君の居間へ来た。
「ここにいらっしゃるのですか」
と言い、几帳の前へすわった。
「あの時偶然あなたをお助けすることになったのも前生の約束事と私は見ていて、祈祷に骨 を折りましたが、僧は用事がなくては女性に手紙をあげることができず、御無沙汰してしまい ました。こんな人間離れのした生活をする者の家などにどうして今までおいでになりますか」
こう僧都は言った。
「私はもう生きていまいと思った者ですが、不思議なお救いを受けまして今日までおります のが悲しく思われます。一方ではいろいろと御親切にお世話をしてくださいました御恩は私の ようなあさはかな者にも深く身に沁んでかたじけなく思われているのでございますから、この ままにしていましてはまだ生き続けることができない気のいたしますのをお助けくだすって尼 にしてくださいませ。ぜひそうしていただきとうございます。生きていましてもとうてい普通 の身ではおられない気のする私なのでございますから」
５９３
と姫君は言う。
「まだ若いあなたがどうしてそんなことを深く思い込むのだろう。かえって罪になることで すよ。決心をした時は強い信念があるようでも、年月がたつうちに女の身をもっては罪に堕ち て行きやすいものなのです」
などと僧都は言うのであったが、
「私は子供の時から物思いをせねばならぬ運命に置かれておりまして、母なども尼にして世 話がしたいなどと申したことがございます。まして少し大人になりまして人生がわかりかけて きましてからは、普通の人にはならずにこの世でよく仏勤めのできる境遇を選んで、せめて後 世にだけでも安楽を得たいという希望が次第に大きくなっておりましたが、仏様からそのお許 しを得ます日の近づきますためか、病身になってしまいました。どうぞこのお願いをかなえて くださいませ」
浮舟の姫君はこう泣きながら頼むのであった。不思議なことである、人に優越した容姿を得 ている人が、どうして世の中をいとわしく思うようになったのだろう、しかしいつか現われて きた物怪もこの人は生きるのをいとわしがっていたと語った。理由のないことではあるまい、 この人はあのままおけば今まで生きている人ではなかったのである。悪い物怪にみいられ始め た人であるから、今後も危険がないとは思えないと僧都は考えて、
「ともかくも思い立って望まれることは御仏の善行として最もおほめになることなのです。 私自身僧であって反対などのできることではありません。尼の戒を授けるのは簡単なことです
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が、御所の急な御用で山を出て来て、今夜のうちに宮中へ出なければならないことになってい ますからね、そして明日から御修法を始めるとすると七日して退出することになるでしょう。 その時にしましょう」
僧都はこう言った。尼夫人がこの家にいる時であれば必ずとめるに違いないと思うと、遂行 が不可能になるのが残念に思われる浮舟の君は、
「ただ病気のためにそういたしましたようになりましては効力が少のうございましょう。私 はかなり身体の調子が悪いのでございますから、重態になりましたあとでは形式だけのことの ようになるのが残念でございますから、無理なお願いではございますが今日に授戒をさせてい ただきとうございます」
と言って、姫君は非常に泣いた。単純な僧の心にはこれがたまらず哀れに思われて、
「もう夜はだいぶふけたでしょう。山から下って来ることを、昔は何とも思わなかったもの だが、年のいくにしたがって疲れがひどくなるものだから、休息をして御所へまいろうと私は 思ったのだが、そんなにも早いことを望まれるのならさっそく戒を授けましょう」
と言うのを聞いて浮舟はうれしくなった。鋏と櫛の箱の蓋を僧都の前へ出すと、
「どこにいるかね、坊様たち。こちらへ来てくれ」
僧都は弟子を呼んだ。はじめに宇治でこの人を発見した夜の阿闍梨が二人とも来ていたので、 それを座敷の中へ来させて、
「髪をお切り申せ」
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と言った。道理である、まれな美貌の人であるから、俗の姿でこの世にいては煩累となるこ とが多いに違いないと阿闍梨らも思った。そうではあっても、几帳の垂帛の縫開けから手で外 へかき出した髪のあまりのみごとさにしばらく鋏の手を動かすことはできなかった。
座敷でこのことのあるころ、少将の尼は、それも師の供をして下って来た兄の阿闍梨と話す ために自室に行っていた。左衛門も一行の中に知人があったため、その僧のもてなしに心を配 っていた。こうした家ではそれぞれの懇意な相手ができていて、馳走をふるまったりするもの であったから。こんなことでこもきだけが姫君の居間に侍していたのであるが、こちらへ来て、 少将の尼に座敷でのことを報告した。少将があわてふためいて行って見ると、僧都は姫君に自 身の法衣と袈裟を仮にと言って着せ、
「お母様のおいでになるほうにと向かって拝みなさい」
と言っていた。方角の見当もつかないことを思った時に、忍びかねて浮舟は泣き出した。
「まあなんとしたことでございますか。思慮の欠けたことをなさいます。奥様がお帰りにな りましてどうこれをお言いになりましょう」
少将はこう言って止めようとするのであったが、信仰の境地に進み入ろうと一歩踏み出した 人の心を騒がすことはよろしくないと思った僧都が制したために、少将もそばへ寄って妨げる ことはできなかった。「流転三界中、恩愛不能断」と教える言葉には、もうすでにすでに自分 はそれから解脱していたではないかとさすがに浮舟をして思わせた。多い髪はよく切りかねて 阿闍梨が、
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「またあとでゆるりと尼君たちに直させてください」
と言っていた。額髪の所は僧都が切った。
「この花の姿を捨てても後悔してはなりませんぞ」
などと言い、尊い御仏の御弟子の道を説き聞かせた。出家のことはそう簡単に行くものでな いと尼君たちから言われていたことを、自分はこうもすみやかに済ませてもらった。生きた仏 はかくのごとく効験を目のあたりに見せるものであると浮舟は思った。
僧都の一行の出て行ったあとはまたもとの静かな家になった。夜の風の鳴るのを聞きながら 尼女房たちは、
「この心細い家にお住みになるのもしばらくの御辛抱で、近い将来に幸福な御生活へおはい りになるものと、あなた様のその日をお待ちしていましたのに、こんなことを決行しておしま いになりまして、これからをどうあそばすつもりでございましょう。老い衰えた者でも出家を してしまいますと、人生へのつながりがこれで断然切れたことが認識されまして悲しいもので ございますよ」
なおも惜しんで言うのであったが、
「私の心はこれで安静が得られてうれしいのですよ。人生と隔たってしまったのはいいこと だと思います」
こう浮舟は答えていて、はじめて胸の開けた気もした。
翌朝になるとさすがにだれにも同意を求めずにしたことであったから、その人たちに変わっ
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た姿を見せるのは恥ずかしくてならぬように思う姫君であった。髪の裾がにわかに上の方へ上 がって、もつれもできて拡がった不ぞろいになった端を、めんどうな説法などはせずに直して くれる人はないであろうかと思うのであるが、何につけても気おくれがされて、居間の中を暗 くしてすわっていた。自分の感想を人へ書くようなことも、もとからよくできない人であった し、ましてだれを対象として叙述して行くという人もないのであるから、ただ硯に向かって思 いのわく時には手習いに書くだけを能事として、よく歌などを書いていた。
なきものに身をも人をも思ひつつ捨ててし世をぞさらに捨てつる
もうこれで終わったのである。
こんな文字を書いてみずから身にしむように見ていた。
限りぞと思ひなりにし世の中をかへすがへすもそむきぬるかな
こうした考えばかりが歌にも短文にもなって、筆を動かしている時に中将から手紙が来た。 一家は昨夜のことがあって騒然としていて、来た使いにもそのことを言って帰した。
中将は落胆した。宗教に傾いた心から自分の恋の言葉に少しの答えを与えることもし始めて は煩いになると避けていたものらしい、それにしても惜しいことである。美しいように少し見 た髪を、確かに見せてくれぬかと女房に先夜も頼むと、よい時にと約束をしてくれたのであっ たがと残念で、二度目の使いを出した。
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御挨拶のいたしようもないことを承りました。
岸遠く漕ぎ離るらんあま船に乗りおくれじと急がるるかな
平生に変わって姫君はこの手紙を手に取って読んだ。もの哀れなふうに心のなっていた時で あったから、書く気になったものか、ほんの紙の端に、
こころこそ浮き世の岸を離るれど行くへも知らぬあまの浮き木ぞ
と例の手習い書きにした。これを少将の尼は包んで中将へ送ることにした。
「せめて清書でもしてあげてほしい」
「どういたしまして、かえって書きそこねたり悪くしてしまうだけでございます」
こんなことで中将の手もとへ来たのであった。
恋しい人の珍しい返事が、うれしいとともに、今は取り返しのならぬ身にあの人はなったの であると悲しく思われた。
初瀬詣りから帰って来た尼君の悲しみは限りもないものであった。
「私が尼になっているのですから、お勧めもすべきことだったとしいて思おうとしますが、 若いあなたがこれからどうおなりになることでしょう。私はもう長くは生きていられない年で、 死期が今日にも明日にも来るかもしれないのですから、あなたのことだけは安心して死ねます ようにと思いましてね、いろいろな空想も作って、仏様にもお祈りをしたことだったのです
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よ」
と泣きまろんで悲しみに堪えぬふうの尼君を見ても、実母が遺骸すらもとめないで死んだも のと自分を認めた時の悲しみは、これ以上にまたどんなものであったであろうと想像され浮舟 は悲しかった。いつものように何とも言わずに暗い横のほうへ顔を向けている姫君の若々しく 美しいのに尼君の悲しみはややゆるめられて、たよりない同情心に欠けた恨めしい人であると 思いながらも泣く泣く尼君は法衣の仕度に取りかかった。鈍色の物の用意に不足もなかったか ら、小袿、袈裟などがまもなくでき上がった。女房たちもそうした色のものを縫い、それを着 せる時には、思いがけぬ山里の光明とながめてきた人を悲しい尼の服で包むことになったと惜 しがり、僧都を恨みもし、譏りもした。
一品の宮の御病気は、あの弟子僧の自慢どおりに僧都の修法によって、目に見えるほどの奇 瑞があって御恢復になったため、いよいよこの僧都に尊敬が集まった。病後がまだ不安である という中宮の思召しがあって、修法をお延ばさせになったので、予定どおりに退出することが できずに僧都はまだ御所に侍していた。
雨などの降ってしめやかな夜に僧都は夜居の役を承った。御病中の奉仕に疲れの出た人など は皆部屋へ下がって休息などしていて、お居間の中に侍した女房の数の少ないおり、中宮は姫 宮と同じ帳台においでになって、僧都へ、
「昔からずっとあなたに信頼を続けていましたが、その中でも今度見せてくださいましたお 祈りの力によって、あなたさえいてくだされば後世の道も明るいに違いないと頼もしさがふえ
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ました」
こんなお言葉を賜わった。
「もう私の生命も久しく続くものでございませんことを仏様から教えられておりますうちに も、今年と来年が危険であるということが示されておりましたから、専念に御仏を念じようと 存じまして、山へ引きこもっておりましたのでございますが、あなた様からのおそれおおい仰 せ言で出てまいりました」
などと僧都は申し上げていた。お憑きした物怪が執念深いものであったこと、いろいろとち がった人の名を言って出たりするのが恐ろしいということ、などを申していた話のついでに、
「怪しい経験を私はいたしました。今年の三月に年をとりました母が願のことで初瀬へまい ったのでございましたが、帰り途に宇治の院と申す所で一行は宿泊いたしたのでございます。 そういたしましたような人の住まぬ大きい建物には必ず悪霊などが来たりしておりまして、病 気になっておりました母のためにも悪い結果をもたらすまいかと心配をいたしておりますと、 はたしてこんなことがあったのでございます」
と、あの宇治で浮舟の姫君を発見した当時のことを申し上げた。
「ほんとうに不思議なことがあるものね」
と仰せになって、気味悪く思召す中宮は近くに眠っていた女房たちをお起こさせになった。 大将と友人になっている宰相の君は初めからこの話を聞いていた。起こされた人たちには少し く話の筋がわからなかった。僧都は中宮が恐ろしく思召すふうであるのを知って、不謹慎なこ
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とを申し上げてしまったと思い、その夜のことだけは細説するのをやめた。
「その女の人が今度のお召しに出仕いたします時、途中で小野に住んでおります母と妹の尼 の所へ立ち寄りますと、出てまいりまして、私に泣く泣く出家の希望を述べて授戒を求めまし たので落飾させてまいりました。私の妹で以前の衛門督の未亡人の尼君が、亡くしました女の 子の代わりと思いまして、その人を愛して、それで自身も幸福を感じていましたわけで、ずい ぶん大事にいたわっていたのでございますから、私の手で尼にしましたのを恨んでいるらしゅ うございます。実際容貌のまれにすぐれた女性でございましたから、仏勤めにやつれてゆくで あろうことが哀れに思われました。いったいだれの娘だったのでございましょう」
能弁な人であったから、あの長話を休まずすると、
「どうしてそんな所へ美しいお姫様を取って行ったのでしょう」
宰相の君がこう尋ねた。
「いや、それは知らない。あるいは妹の尼などに話しているかもしれません。実際に貴族の 家の人であれば、行くえの知れなくなったことが噂にならないはずはないわけですから、そん な人ではありますまい。田舎の人の娘にもそうした麗質の備わった人があるかもしれません。 竜の中から仏が生まれておいでになったということがなければですがね、しかし平凡な家の子 としては前生で善因を得て生まれて来た人に違いございません。そんな人なのでございます」
などと僧都は言っていた。そのころに宇治で自殺したと言われている人を中宮は考えておい でになった。宰相の君も実家の姉の話に行くえを失ったと聞いた手治の姫君のことが胸に浮か
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び、それではないかと思ったのであるが、忖度するだけで断言することはできなかった。僧都 もまた、
「その人も生きていると人に知らせたくない、知れればよろしくないようなことを起こしそ うな人のあるように、それとなく言っているふうなのでございますから、どこまでも秘密とし て私も黙しているべきでしたが、あまりに不思議な事実でございますからその点だけをお耳に 入れましたわけでございます」
と言い、隠そうとするふうであったから宰相はだれにもそのことは言わなかった。中宮はこ の人にだけ、
「僧都のした話は宇治の姫君のことらしい、大将に聞かせてやりたい」
とお言いになったが、その人のためにも女のためにも恥として隠すはずであることを、決定 的にそれとすることもできないままで人格の高い弟に言いだすのも恥ずかしいことであると思 召されて沈黙しておいでになった。
姫宮が全癒あそばしたので僧都も山の寺へ帰ることになった。小野の家へ寄ってみると、尼 君は非常に恨めしがって、
「かえってこんなふうになっておしまいになっては、将来のことで、罪にならぬことも罪を 得る結果になるでしょうのに、相談もしてくださらなかったのが不満足に思われてなりませ ん」
と言ったが、もうかいのないことであった。
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「今後はもう仏のお勤めだけを専念になさい。老い人も若い人も無常の差のないのが人生で すよ。はかないものであるとお悟りになったのも、まして道理に思われるあなたですからね」
この僧都の言葉も浮舟は恥ずかしく聞いた。宇治で発見された時からのことを思えばそれに 違いないからである。
「法服を新しくなさい」
僧都はこう言って、御所からの賜わり物の綾とかうすものとかを贈った。
「私の生きています間は、あなたに十分尽くします。何も心配することはありません。無常 の世に生まれて人間の言う栄華にまとわれていては、これを自身のためにも人のためにも快く 捨てることができなくなるものです。この寂しい林の中にお勤めの生活をしていては、何に恨 めしさの起こることがありますか、何を恥ずかしく思うことをしますか、人間の命のある間は 木の葉の薄さほどのものですよ」
こう説き聞かせて、「松門暁到月徘徊」（柏城尽日風蕭瑟）と僧であるが文学的の 素養の豊かな人は添えて聞かせてもくれた。唐の詩で陵園を守る後宮人を歌ったものである。 かねて願っていたようなよい師であると思って姫君は感激していた。
ある日風がひねもす吹きやまず、寂しい音が立っていたから、心細くなっている時に、来て いた僧の一人が、
「山伏というものはこんな日にこそ声を出して泣きたくなるものだ」
と言っているのを聞き、姫君は自分ももう山伏になったのである、だから涙がとまらないの
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であろうと思いながら、縁側に近い所へ出て外を見ると、軒の向こうの山路をいろいろの狩衣 を着て通るのが見えた。叡山へ上がる人もこの道を通るのはまれであって、黒谷という所から 歩いて行く僧の影を時々見ることがあるだけだったのに、普通の服装の人を見いだしたのは珍 しく思われたのであったが、それは失恋した中将であった。もうかいのないこととしても、自 分の心を告げておきたいと思って来たのであるが、紅葉の美しく染まって他の所よりもきれい にいろいろと混じって立った庭であったから、門をはいるとすぐにもう行く秋の身にしむこと を中将は感じた。この風雅な場所に住む美しい人を恋人にしていたならば興味の多いことであ ろうなどと思った。
「少し閑散になりまして、退屈なものですから、こちらの紅葉も見ごろになっていようと思 って出かけて来ました。いつもここはいい所ですね。なつかしい一夜の宿が借りたくなる所で す」
こう言って中将は庭をながめていた。感じやすい涙を持った尼君はもう泣いていた。
木がらしの吹きにし山の麓には立ち隠るべき蔭だにぞなき
と言うと、
待つ人もあらじと思ふ山里の梢を見つつなほぞ過ぎうき
と中将は返しをした。尼になった人のことをまだあきらめきれぬように言い、
６０５
「お変わりになった姿を少しだけのぞかせてください」
と少将の尼に求めた。それだけのことでも約束してくれた義務としてしなければならぬと責 められて、少将が姫君の室へはいってみると、人に見せないのは惜しいような美しい恰好で浮 舟の姫君はいるのであった。淡鈍色の綾を着て、中に萱草色という透明な明るさのある色を着 た、小柄な姿が美しく、近代的な容貌を持ち、髪の裾には五重の扇を拡げたようなはなやかさ があった。濃厚に化粧をした顔のように素顔も見えてほの赤くにおわしいのである。仏勤めは するのであるがまだ数珠は近い几帳の棹に掛けられてあって、経を読んでいる様子は絵にも描 きたいばかりの姫君であった。少将は自身でも見るたびに涙のとどめがたい姫君の姿を、恋す る男の目にはどう映るであろうと思い、よいおりでもあったのか襖子の鍵穴を中将に教えて目 の邪魔になる几帳などは横へ引いておいた。これほどの美貌の人とは想像もしなかった、自分 の理想に合致した麗人であったものをと思うと、尼にさせてしまったことが自身の過失であっ たように残念にくちおしく思われる心を、これをよくおさえることができなくっては、静かに すべき隙見に激情のままの身じろぎの音もたててしまうかもしれぬと気づいて立ち退いた。こ んな美女を失った人が捜さずに済ませる法があろうか、まただれそれ、だれの娘の行くえが知 れぬとか、または人を怨んで尼になったとか自然噂にはなるものであるがと返す返すいぶかし く思われた。尼になってもこんな美しい人は決して愛人にして悪感の起こるものではあるまい、 かえって心が強く惹かれることになるであろう、極秘裡にやはりあの人を自分のものにしよう と、こんなことを心にきめた中将は、こちらの尼君の座敷に来て、気を入れて話をしていた。
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「俗の人でおいでになった間は、私と御交際くださるにもいろいろさしさわりがあったでし ょうが、落飾されたあとでは気楽につきあっていただける気がします。そんなふうにあなたか らもお話しになっておいてください。昔のことが忘られないために、こんなふうに御訪問をし ていますが、またもう一つ友情というものを持ち合う相手がふえれば幸福になりうるでしょ う」
などと言った。
「将来がどうなるかと心細く、気がかりでなりませんのに、厚い御友情でお世話をくださる 方があるのはうれしいことでございます。亡くなりましたあとのこともそう承って安心されま す」
と言って尼君は泣くのであった。こんな様子を見せるのはよほど濃い尼君の血族に違いない がだれであろうと中将はなおいぶかしがった。
「将来のお世話は命も不定のものですし、私も生き抜く自信の少ないものですが、そうお話 を承った以上は決して忘れることはありません。あの方に縁のある方が実際この世におられな いのでしょうか、そんなことがまだ少し不安で、それは障りになることでもありませんが、隔 ての一つ残されている気はします」
「普通の形でおいでになれば、いつまたそんな人が来られるかもしれませんが、もう現世の 縁を絶った身の上になっておられる以上は私も安心しておられます。自身の気持ちもそう見え ますからね」
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こんなふうに話し合った。中将は姫君のほうへも次の歌を書いて送るのであった。
おほかたの世をそむきける君なれど厭ふによせて身こそつらけれ
誠意をもって将来までも力になろうと言っていることなども尼君は伝えた。
「兄弟だと思っておいでなさいよ。人生のはかなさなどを話し合ってみれば慰みになるでし ょう」
「見識のある方のお話などを伺っても、私にはよく理解できないのが残念でございます」
とだけ言っても、世を厭うように人を厭うたという言葉について浮舟は何も答えなかった。 思いのほかな過失をしてしまった過去を思うと自分ながらうとましい身である、何ともものを 感じることのない朽ち木のようになって人から無視されて一生を終えようと、姫君はこの精神 を通そうとしていた。そうした気持ちから、今までは憂鬱から自己を解放することのできなか った人であるが、近ごろは少し晴れ晴れしくなって、尼君と遊び事をしたり、碁を打ったりし て暮らすこともある。仏勤めもよくして法華経はもとより他の経なども多く読んだ。
雪が深く降り積んで、出入りする人影も皆無になったころは寂しさのきわまりなさを姫君は 覚えた。
年が明けた。しかし小野の山蔭には春のきざしらしいものは何も見ることができない。すっ かり凍った流れから音の響きがないのさえ心細くて、「君にぞ惑ふ道に惑はず」とお言いにな った人はすべての禍根を作った方であると、もう愛は覚えずなっているのであるが、そのおり
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の光景だけはなつかしく目に描かれた。
かきくらす野山の雪をながめてもふりにしことぞ今日も悲しき
などと書いたりする手習いは仏勤めの合い間に今もしていた。自分のいなくなった春から次 の春に移ったことで、自分を思い出している人もあろうなどと去年の思い出されることが多か った。そまつな籠に若菜を盛って人が持参したのを見て、
山里の雪間の若菜摘みはやしなほ生ひさきの頼まるるかな
という歌を添えて姫君の所へ尼君は持たせてよこした。
雪深き野べの若菜も今よりは君がためにぞ年もつむべき
と書いて来た返しを見て、実感であろうと哀れに思うのであった。尼姫君などでなく、宝と も花とも見て大事にしたかった人であるのにと真心から尼君は悲しがって泣いた。
寝室の縁に近い紅梅の色の香も昔の花に変わらぬ木を、ことさら姫君が愛しているのは「春 や昔の」（春ならぬわが身一つはもとの身にして）と忍ばれることがあるからであろう。御仏 に後夜の勤行の閼伽の花を供える時、下級の尼の年若なのを呼んで、この紅梅の枝を折らせる と、恨みを言うように花がこぼれ、香もこの時に強く立った。
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袖ふれし人こそ見えね花の香のそれかとにほふ春のあけぼの
姫君のその時の作である。
大尼君の孫で紀伊守になっている人がこのころ上京していて訪ねて来た。三十くらいできれ いな風采をし思い上がった顔つきをしていた。大尼君の所で去年のこととか、一昨年のことと かを訊こうとしているのであったが、ぼけてしまったふうであったから、そこを辞して叔母の 尼君の所へ来た。
「非常に老いぼれておしまいになりましたね。気の毒ですね。御老体のお世話をすることも できずに遠い国で年を送っていますのは相済まぬことだと思っているのですよ。両親のいなく なりましてからは、お祖母さんだけがその代わりのたいせつな方だと思って来たのですがね。 常陸夫人からはたよりがまいりますか」
と言うのはこの人の女の兄弟のことらしい。
一歳月がたつにしたがって周囲が寂しくなりますよ。常陸は久しく手紙をよこしませんよ。 上京するまでお祖母様がいらっしゃるかどうかあぶないようでもあるのですよ」
浮舟の姫君は自身の親と同じ名の呼ばれていることにわけもなく耳がとまるのであったが、 また客が、
「京へ出てまいってもすぐに伺えませんでした。地方官としてこちらでする仕事がたくさん でめんどうなことも中にはあるのです。それに昨日こそは伺おうと思っていたのですが、それ
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も右大将さんの宇治へおいでになったお供に行ってしまいましてね。以前の八の宮の住んでお いでになった所に終日おいでになったのですよ。宮の姫君の所へ通っておられたのですが、最 初の方は前にお亡くしになって、そのお妹さんをまたそこへ隠すように住ませて通っておいで になったのですが、去年の春またお亡くなりになったのです。一周忌の仏事をされることにな っていまして、宇治の寺の律師をお呼び寄せになって、その日の指図をしておいでになりまし てね。私もその方に供える女の装束一そろいの調製を命ぜられましたが、あなたの手でこしら えてくださらないでしょうか。織らすものは急いで織り屋へ命じることにしますから」
こう言うのを姫君が聞いていて身にしまぬわけもない、人に不審を起こさせまいと奥のほう に向いていた。尼君が、
「あの聖の宮様の姫君は二人と聞いていましたがね、兵部卿の宮の奥様はどうなの、そのお 一人でしょう」
と問うた。
「大将さんのあとのほうの御愛人は八の宮の庶子でいらっしゃったのでしょう。正当な奥様 という待遇はしておいでにならなかったのですが、今では非常に悲しがっておいでになります。 初めの方にお別れになった時もたいへんで、もう少しで出家もされるところでした」
こんなことも語っている。大将の家来の一人であるらしいと思うと、さすがに恐ろしく思わ れる姫君であった。
「しかもお二人とも同じ宇治でお亡くしになったのですから不思議ですね。昨日もお気の毒
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なことでした。川に近い所で水をおのぞきになって非常にお泣きになりましたよ、家へお上が りになって柱へお書きになった歌は、
見し人は影もとまらぬ水の上に落ち添ふ涙いとどせきあへず
というのでした。口にはあまりお出しにならない方ですが、御様子でお悲しいことがよくう かがえるのです。女だったらどんなに心が惹かれるかしれない方だと思われました。私は少年 時代から優雅な方だと心に沁んで思われた方ですからね、現代の第一の権家はどこであっても、 私はそのほうへ行きたくありませんで、大将の御庇護にあずかるのを幸福に感じて今日まで来 ました」
この話を聞いていて、高い見識を備えたというのでもないこうした人さえ薫のすぐれたとこ ろは見知っているのであると浮舟は思った。
「それでも、光源氏と初めはお言われになったお父様の六条院の御容姿にはかなうまいと思 うがねえ。まあ何にもせよ現在の世の中でほめたたえられる方というのは六条院の御子孫に限 られてますね。まず左大臣」
「そうです。御容貌がりっぱでおきれいで、いかにも重臣らしい貫禄がおありになりますよ。 兵部卿の宮は御美貌の点では最優秀な方だと思えますね。女だったら私もあの方の女房になる 望みを持つことでしょう」
などと今の世間を多く知らぬ叔母を教えようとするように紀伊守は言い続けた。浮舟の姫君
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はおかしくも聞き、身にしむ節のあるのも覚え、語られた貴人たちも仮作の人物のような気が し、しまいには自身までも小説の中の一人ではないかと思われるのであった。宇治の話によっ て大将が今も自分の死をいたんでいることを知り、悲しみのわく心にはまた、まして母はどれ ほど思い乱れていることであろうと推理して想像することもできたが、かえって哀れな尼にな っている自分の姿を見せては悲しみを増させることとなろうと思った。
紀伊守から頼まれた女装束に使う材料を尼君が手もとで染めさせたりなどしているのを見て は不思議なことにあうように浮舟は思われるのであるが、自身がその人であったなどとは言い だせなかった。
裁縫をしていた女房の一人が、
「これはいかがでございますか。あなた様はきれいに端がお縒れになりますから」
と言って小袿につける単衣の生地を持って来た時、悲しいような気になった姫君は、気分が 悪いからと言って手にも触れずに横になってしまった。尼君は急ぎの仕事も打ちやって、どん なふうに身体が悪くなったのかと心配してそばへ寄って来た。紅い単衣の生地の上に、桜色の 厚織物を仮に重ねて見せ、
「姫君にはこんなのをお着せしたいのに、情けない墨染めの姿におなりになって」
と言う女房があった。
あま衣変はれる身にやありし世のかたみの袖をかけて忍ばん
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と浮舟の姫君は書き、行くえの知れぬことになって人々を悲しませた自分の噂はいつか伝わ って来ることであろうから、真実のことを尼君のさとる日になって、憎いほどにも隠し続けた と自分を思うかもしれぬと知った心から、
「昔のことは皆忘れていましたけれども、こうしたお仕立て物などをなさいますのを見ます となんだか悲しい気になるのですよ」
とおおように尼君へ言った。
「どんなになっておいでになっても、昔のことはいろいろ恋しくお思い出しになるに違いな いのに、今になってもそうした話を聞かせてくださらないのが恨めしくてなりませんよ。この 家ではこんな普通の衣服の色の取り合わせをしたりすることが長くなかったのですから、品の ないものにしかでき上がらないでね、死んだ人が生きておればと、そんなことを思い出してい ますが、あなたにもそうしてお世話をなさいました方がいらっしゃるのですか。私のように死 なせてしまった娘さえも、どんな所へ行っているのだろう、どの世界というだけでも聞きたい とばかし思われるのですからね、御両親は行くえのわからなくなったあなたをどんなに恋しく 思っておいでになるかしれませんね」
「あの時まで両親の一人だけはおりました。あれからのち死んでしまったかもしれません」
こう言ううちに涙の落ちてくるのを紛らして、浮舟は、
「思い出しましてはかえって苦しくばかりなるものですから、お話ができなかったのでござ いますよ。少しの隔て心もあなたにお持ちしておりません」
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と簡単に言うのであった。
薫は一周忌の仏事を営み、はかない結末になったものであると浮舟を悲しんだ。あの常陸守 の子で仕官していたのは蔵人にしてやり、自身の右近衛府の将監をも兼ねさせてやった。まだ 童形でいる者の中できれいな顔の子を手もとへ使おうと思っていた。
雨が降りなどしてしんみりとした夜に大将は中宮の御殿へまいった。お居間にあまり人のい ない時で、親しくお話ができるのであった。
「ずっと引っ込みました山里に、以前から愛していた人を置いてございましたのを、人から 何かと言われましたが、前生の因縁でこの人が好きになったのだ、だれも心の惹かれる相手と いうものはそうした約束事になっているのだからと、非難を恐れもしませんでしたが、亡くし てしまいまして、これも悲しい名のついた所のせいであろうと、土地に好意が持たれなくなり ましてからは久しく出かけることもいたしませんでしたが、ひさびさ先日ほかの用もあってま いりまして、この家は人生のはかなさをいろいろにして私へ思い知らせ、仏道へ深く私を導こ うとされる聖が私のためにことさらこしらえておかれた場所であったと気がついて帰りまし た」
薫のこの言葉から中宮は僧都の話をお思い出しになり、かわいそうに思召して、
「そのお家には目に見えぬこわいものが住んでいるのではありませんか。どんなふうでその 方は亡くなりましたか」
とお尋ねになったのを、二人までも恋人の死んだことを知っておいでになって、幽鬼のせい
６１５
と思召してのお言葉であろうと大将は解釈した。
「そんなこともございましょう。そうした人けのまれな所には必ず悪いものが来て住みつき ますから。それに亡くなりようも普通ではございませんでした」
薫はくわしく申し上げることはしなかった。こうして隠そうとしている話に触れてゆくのは よろしくないし、事実を自分に知られたと思うのはいたましいと思召されて、兵部卿の宮が憂 悶しておいでになり、そのころ病気にもおなりになったこともお思いになっては、宮の心情も 哀れにお思われになり、いずれにしても口の出されぬ人のことであるとして、話そうとあそば したこともおやめになった。中宮は小宰相にそっと、
「大将があの人のことを今も恋しいふうに話したからかわいそうで、私はあの話をしてしま うところだったけれど、確かにそれときめても言えないことでもあったから、気がひけて言う ことができなかった。あなたは僧都にいろいろ質問もして聞いていたのだから、恥に感じさせ るようなことは言わずに、こんなことがあったとほかの話のついでに僧都の言ったことを話し てあげなさいね」
とお言いになった。
「宮様でさえお言いにくく思召すことを他人の私がそれをお話し申し上げますことは」
小宰相はこう申すのであったが、
「それはまたそれでいいのよ。私にはまた気の毒で言いにくいわけもあってね」
これは兵部卿の宮がかかわりを持っておいでになるために仰せられるのであろうと小宰相は
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さとった。
小宰相の部屋へ寄って、世間話などをする薫に、その人は僧都の話を告げた。意外千万な、 珍しい話を聞いて驚かぬはずはない。中宮が宇治の家のことをお尋ねになったのも、この話を しようとあそばすお心だったらしい。なぜ御自身で語ってくださらなかったのであろうと思わ れて恨めしかったが、自身もあの人の死の真相を初めから聞かされなかったために、知ってか らも疑いが解けないで人に自殺したなどとは言わなかった。かえって他へは真実のことが洩れ ているのであろう、当事者どうしで秘密にしようと努めることも知れてしまわない世の中では ないのであるからと思い続け、小宰相にも自殺する目的のあった人だったとは言いだすことに まだ口重い気がして薫はならない。
「まだ今日さえ不審の晴れない人のことに似た話ですね。それで、その人はまだ生きていま すか」
と言うと、
「あの僧都が山から出ました日に尼になすったそうです。重くわずらっています間にも、人 が皆惜しんで尼にはさせなかったのでありましたが、その人自身がぜひそうなりたいと言って なってしまったと僧都はお言いになりました」
小宰相はこう答えた。
場所も宇治であり、そのころのことを考えてみれば皆符合することばかりであるために、ど うすればもっとくわしく聞くことができるであろう、自分自身が一所懸命になってその人を捜
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し求めるのも、人から単純過ぎた男と見られるであろう。またあの宮のお耳にはいることがあ れば必ず捨ててはお置きにならずお近づきになり、いったんはいった仏の御弟子の道も妨げて おしまいになることであろう、もうすでに宮は知っておいでになって、その話を大将へくわし くはあそばさぬようにと頼んでお置きになったために、こうした珍しい話がお耳にはいってい ながら、御自身では中宮が言ってくださらなかったのかもしれぬ。宮がまだあの関係を続けよ うとしておいでになるのであれば、どんなにあの人を愛していても、自分はもうあの時のまま 死んだ人と思うことにしてしまおう、生死の線が隔てた二人と思い、いつかは黄色の泉のほと りで風の吹き寄せるままに逢いうることがあるかもしれぬのを待とう、愛人として取り返すた めに心をつかうことはしないほうがよかろうなどと煩悶する大将であった。
やはりその話に触れようとあそばさないであろうかと思われるのであったが、中宮の思召す ところが知りたくて、機会を作って薫はお話しにまいった。
「突然死なせてしまったと私の思っていました人が漂泊ってこの世にまだおりますような話 を聞かされました。そんなことがあろうはずはないと思われますものの、また自殺などの決行 できる強い性質ではなかったことを考えますと、その話のように人に助けられておりますのが 性格に似合わしいことのようにも思われるのでございます」
と言い、その話を以前よりも細かに申し上げ、兵部卿の宮のことを、尊敬を払うふうで、お 恨み申しているようには申さずお話をして、
「拾われて生きていますことがあの方のお耳にはいっているのでございましたら、私が女を
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疑って見る能力の欠けた愚か者に見えることでございますから、なお生きているとも知らぬふ うにしてそのまま置こうかとも思います」
と申すのであった。
「僧都が宇治の話をした晩はね、こわいような気のする晩でしたからね、くわしくは聞かな かったあのことですね。兵部卿の宮が知っておいでになるはずは絶対にありません。何とも批 評のしようのない性質だと私もよく歎息させられる方なのだから、ましてその話を聞かせては めんどうをお起こしになるでしょう。恋愛問題では軽薄な多情男だとばかり言われておいでに なる方だから、私は悲しんでいます」
中宮はこう仰せになった。聡明な方であるから人が夜話にしたことではあっても、必ずしも ほかへお洩らしになることはなかろうと薫は思った。
住んでいる家は小野のどこにあるのであろう。どんなふうに世間体を作ってあの人にまた逢 おう、何よりも僧都にまず逢ってみてくわしいことをともかくも知っておく必要があると薫は 明け暮れこのことをばかり思い悩んだ。
毎月八の日には必ず何かの仏事を行なう習慣になっていて、薬師仏の供養をその時にするこ ともあるので叡山へも時々行く大将であったから、そこの帰りに横川へ寄ろうと思い、浮舟の 異父弟をも供の中へ入れて行った。母とか弟とかそうした人たちにさえすぐには知らすことを すまい、その場の都合で今日すぐに尼の家を訪ねることになるかもしれぬ。夢のような再会を 遂げるその時に、俗縁の親しみを覚えさせるのがよいかもしれぬと思ったのかもしれない。そ
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の人とわかったあとでも、異様な尼たちのいる所へ行き、予期せぬ事実などの聞かされること があっては悲しいであろうなどと、行く途中でも薫はいろいろと煩悶をしたそうである。